新修订版天龙八部中的这一修改，影响了整个天龙时代的武林境界。

2024-09-17 11:44:36 | 来源: 互联网整理

金庸老师的小说一般可以分为三个版本：连载版、三联版（修订版）和新修订版。一般来说，修订版是指三重版。三重版本是串行版本的彻底修改。往往连载版中的一些设定可以说是被彻底删除了，就像《倚天屠龙记》中，杨顶天（杨破天）和成昆在连载版中都是老师一样。兄弟，也是杨过的弟子。

对于《天龙八部》这部小说来说，修改版和连载版的主要区别是金老师删除了倪匡老师代笔的部分剧情。还有很多剧情删减，还有一些武功和名字的改变。不过对于于灵均来说，个人觉得新修订版的变化相对于三联版来说更具颠覆性。当我第一次读到它的时候，我觉得很难接受。后来再读的时候，我开始猜测金老的一些意图。

一、关于新改版王语嫣命运修改的猜测

新改版《天龙八部》 相比三联版，最明显的变化应该就是王语嫣和段誉的命运了。在连载版和三联版的结局中，王语嫣（Wang Yuyan）带着段誉回到了大理。新版本中，王语嫣回到了疯狂的慕容复身边，并带着阿碧带他去了大理。

神仙姐姐回到疯狂的慕容复身边，实在是一种资源的浪费。虽然段誉明白自己把王语嫣误认为是琅琊乐园里的玉像，心目中的神仙姐姐，但看着他失去并追求电影小说中的王小姐，心里还是无比难过。这是我第一次读新修订版时的感受。后来我再看的时候，我才慢慢开始猜测金先生这次的用意。金先生的修改，让玉灵均大胆推测，这与段誉的另一件事有关，那就是段誉后来出家。

玉灵均相信王语嫣回到了慕容复身边，带着他和阿碧一起去了大理。大约十年后，慕容复发疯而死。慕容复死后，段誉将王语嫣入宫，立她为皇后。只有王语嫣是皇后，木婉清、钟灵、小蕾等人都没有异议。因为王语嫣就是大理国史记载的段誉（段正言）的皇后：“天京端文萧德妃皇后”王氏。

然而王语嫣与慕容复耽搁了几年后，就已经错过了最佳生育年龄，所以嫁给段誉后并没有生孩子。皇后的缺席，意味着大理太子失去了嫡系。这是注定会给历朝历代带来严重后果的事情。段誉的大理也不例外，这件事最终演变成大理皇室的继承人争夺战。而且，也正是因为段誉立王语嫣为皇后，引起了大理乌蛮三十七部落的不满，最终导致了三十七部落的叛乱。这两件事为段誉出家铺平了道路。

据大理国史料记载，面对大理不断的天灾人祸，身心俱疲的段誉最终“因内乱外乱，受位为僧”。弟子们。”他将皇位让给儿子段正兴，段正兴成功夺取了正统爵位，出家为僧。去了。这一系列的严重后果，都是王语嫣成为皇后造成的。金庸老师安排王语嫣回到慕容复身边，就是为了拖延她一段时间，导致她与段誉没有孩子。不然怎么还写王语嫣带着慕容复来大理呢？慕容复虽然疯了，总说自己是皇帝，但把他带到大理，就是为了防止他在宋朝惹上麻烦。那为什么不隐居呢？显然去大理只是为了段誉来找她。

当然，这件事纯粹是玉灵均个人的猜想，但是删除另外一个设定，却可以彻底改变一个人的修为境界，甚至可能会影响到整个“天龙纪元”的武道境界。被修改设置的人就是扫地僧。

2、新改版对《扫地僧》武侠改版疑似影响的讨论

根据三联版中的设定，九魔智强行修炼《易筋经》的迹象对于扫僧来说是非常清楚的，说明沙特和尚一定也修炼过少林寺无人修炼的《易筋经神功》寺院已有百余年历史。 ”。不然的话，他也不可能如此察觉到九魔之身体的一些变化。

老和尚又道：“明王如果只修炼少林派七十二绝学，他的伤势就会被隐藏起来，虽然有疾病，但元气一时也不会受到危害。但是在此刻，明王的‘哭穴’颜色为朱红色，‘文香穴’有淡淡的紫气散发出来，‘夹车穴’的肌肉在颤动，种种迹象表明，修炼了七十二道之后。少林绝活，明王去修炼寺内功诀《易筋经》……”三重版《天龙八部•第四十三章》。

据《笑傲江湖》钟方正大师介绍，少林寺收藏的《易筋经》至少有两个版本。一本是达摩祖师所著的梵文版本，另一本是慧可法师和李靖后来编撰的汉译本。如果结合新修订版本《天龙八部》的设定，还有另一个版本，就是游坦之和《神足经》所拾取的该书的梵文抄写本。但三联版中，游坦之所修的《易筋经》，根据其上的经文，是梵文，所以应该是达摩祖师所写的梵文版。但他只看到湿经中隐藏的穴道图，再配合冰蚕的寒毒，无形中就练出了一流的内功。这样看来，游潭之修炼的其实并不是大成版的《易筋经》。

至于扫地僧修炼的《易筋经》，无论他修炼的是汉文版还是梵文版，他所修炼的《易筋经神功》都应该是大成版。因为显然在游坦之之前，应该没有人知道《易筋经》这本书中隐形图案的秘密。毕竟少林没人会在这经书上洒水。而且羽灵先生个人认为，扫地僧修炼的就是这个梵文版的《易筋经》。他和九墨之一样，精通梵文，刚开始修炼《易筋经》的时候，九应该就出现了。莫之就是这样的情况。后来他发现了“人相与自相”，突破了“武道障碍”，借助佛法得以取得巨大成功。这就是扫地僧告诉九魔智把《易筋经》还给他的原因。

老和尚道：“这不是危言耸听，明王请将那《易筋经》还给我。”三联版《天龙八部•第四十三章》

掌握了大成版《易筋经》的扫地僧，可以在距离自己三尺的地方筑起一道气墙，用内力支撑自己行跪礼。他的内功水平，是世间无敌的。而且，结合他对修炼七十二绝技的影响的透彻理解和对“武功障碍”的理解，他还提出了少林绝技必须与相应的佛法相配合，以消除其中的戾气的理论。扫地修士的武道修为绝对是天下第一，因为武道上的顶尖高手大多还只是贪图提升，陷入了武道障碍，以至于很多人最终都陷入了疯狂。而他的佛教境界已经达到了超凡入圣的境界，因为达到《易筋经》就意味着他突破了“我象、人象”。

老和尚又道：“明王如果只修炼少林派七十二绝学，他的伤势就会被隐藏起来，虽然有疾病，但元气一时也不会受到危害。但是在此刻，明王的‘哭穴’颜色为朱红色，‘文香穴’有淡淡的紫气散发出来，‘夹车穴’的肌肉在颤动，种种迹象表明，修炼了七十二道之后。少林绝技，明王想要将几项绝技合二为一……”新修订版本《天龙八部•第四十三章》。

以上两点是于灵均对新修订版《天龙八部》相比三联版的两点变化的猜测。当然，这些纯属个人意见。欢迎评论和指正，但不得不承认，新的修订版在对三联版的一些疑问进行了补充和解释的同时，也产生了一些新的疑惑和联想。